д. Ред.

<<*155>> "Beitrage zu einer monistischen Erkenntnistheorie", Bresl., 1882, S. 10 ("Очерки монистической теории познания", Бреславль, 1882, стр. 10. Ред.).

<<*156>> "Philosophische Studien", l. c., S. 383, 397, 407 - "Философские Исследования", в цитированном месте, стр. 386, 397, 407. Ред.

<<*157>> Wilhelm Schuppe. "Die immanente Philosophie und Wilhelm Wundt" в "Zeltschritt fur immanente Philosophie", Band II, S. 195 (Вильгельм Шуппе, "Имманентная философия и Вильгельм Вундт" - в "Журнале Имманентной Философии", т. II, стр. 195. Ред.).

<<*158>> "Uber Transcendenz des Objects und Subjects", S. 73 - "О трансцендентности объекта и субъекта", стр. 73. Ред.

<<*159>> - "Борьба", 1908, 5, стр. 235. Ред.

<<*160>> "Einfuhrung in die Philosophie der reinen Erfahrung", II, 317 - "Введение в философию чистого опыта", II, 317. Ред.

<<*161>> - "Архив Систематической Философии", том V, 1898-1899, стр. 169-170. Ред.

<<*162>> - "Кантианские Исследования", т. VIII, 1903, стр. 314, 274. Ред.

<<*163>> - "Das Weltproblem vom positivischen Standpunkte aus", S. 137 - "Проблема мира с позитивистской точки зрения", стр. 137. Ред.

<<*164>> - Говард В. Нокс - в журнале "Мысль", т. VI, 1897, стр. 205. Ред.

<<*165>> - Жорж Родье - в "Философском Обозрении", 1888, II, т. 26, стр. 200. Ред.

<<*166>> William Kingdon Clifford. "Lectures and Essays", 3rd ed., Lond., 1901. vol. II, pp. 55, 65, 69 (Вильям Кингдон Клиффорд. "Лекции и очерки", 3 изд., Лондон, 1901, т. II, стр. 55, 65, 69. Ред.), р. 58: "Я за Беркли против Спенсера"; р. 52: "объект есть ряд изменений в моем сознании, а не что-либо вне его".

<<*167>> "The Monist",<<#91>> vol. XVI, 1906, July; P. Carus. "Pr. Machs Philosophy", pp. 320, 345, 333 ("Монист", т. XVI, 1906, июль; Л. Карус. "Философия проф. Маха", стр. 320, 345, 333. Ред.). Это ответ на статью Клейнпетера в том же журнале.

<<*168>> Там же, т. XIII, р. 24 П. Статья Каруса: "Теология как наука".

<<*169>> - "Der Realismus der modernen Naturwissensshaft im Lichte der von Berkeley und Kant angebahnten Erkenntniskritik", S. 55 - "Реализм современного естествознания в свете беркли-кантианской критики познания", стр. 55. Ред.

<<*170>> - "Vierteljahrsschrift fur wissenschaftliche Philosophie" - "Трехмесячник Научной Философии". Ред.

<<*171>> - Виктор Гайфельдер. "О понятии опыта у Гельмгольца", Берлин, 1897. Ред.

<<*172>> "Доклады и речи", 1884, стр. 226. Ред.

<<*173>> Albrecht Bau. "Empfinden und Denken", Giessen, 1896, S. 304 (Альбрехт Pay. "Ощущение и мышление", Гиссен, 1896, стр. 304. Ред.).

<<*174>> - "Der Realismus der modernen Naturwissenschaft im Lichte der von Berkeley und Kant angebahnten Erkenntniskritik", S. 154 - "Реализм современного естествознания в свете беркли-кантианской критики познания", стр. 154. Ред.

<<*175>> "Archiv fur Philosophie",<<#92>> II, Systematische Philosophie, Band V, 1899, SS. 163-164 особ. ("Архив Философии", II, Систематическая Философия, т. V, 1899, стр. 163-164 особ. Ред.).

<<*176>> - "Der. Realismus der modernen Naturwissenschaft im Lichte der von Berkeley und Kant angebahnten Erkenntniskritik", 1879, S. 23-24 - "Реализм современного естествознания в свете беркли-кантианской критики познания", 1879, стр. 23-24. Ред.

<<*177>> "Очерки монистической теории познания", 1882, стр. 45. Ред.

<<*178>> Dr. Wilhelm Schuppe. "Erkenntnistheoretische Logik", Bonn, 1878, S. 56 (Д-р Вильгельм Шуппе. "Теоретико-познавательная логика", Бонн, 1878, стр. 56. Ред.).

<<*179>> - "Мелкие философские работы", 1903, стр. 59, 62. Ред.

<<*180>> - И. Дицген, "Познание и истина", Штутгарт, 1908. Ред.

<<*181>> - "Новое Время", 1908, № 38, 19 июня, фельетон, стр. 432. Ред.

<<#83>> Лозунг "назад к Канту!" был выдвинут в Германии в 70-х годах прошлого века представителями буржуазного реакционного течения в философии, получившего название неокантианства и воспроизводившего наиболее реакционные, идеалистические положения философии Канта. Против неокантианства, на позициях которого стояли "легальные марксисты", Ленин решительно выступил в 1899 году в статье "Еще к вопросу о теории реализации" (см.